Category: россия

Рыбинский музей. Пряничные доски

Будучи в Рыбинске защли в музей глянуть новую экспозицию. С удовлетворением отметила, что начатая в прошлом годе реконструкция площади перед Рыбинском закончена и кроме того, что стало чище, появились вывески под старину и стало совсем мило. ( Пишу, а на комп села бабочка, - вот они прелести дачной жизни ! Летают по всему дому. И кажется, в отличии от мух, нигде не какают. )



Collapse )

Нижегородский костюм

Побывала в Русском музее на выставке "Нижегородское искусство". Снимать нельзя. В студенческие годы была у нас любимая поговорка:" Нельзя, но если очень хочется, то можно". Так что отснятое исподтишка.

Нижегородский народный костюм делят по двум сторонам Волги. Левосторонний, ближе к Северу, похож на костюм северных губерний. Правосторонний сформировался под влиянием других народностей, коих в губернии и рядом жило много: татары, марийцы, мордва, чуваши и многие другие.В Заволжье жило много старообрядцев и в женском костюме было много черного цвета, на другом берегу преобладали яркие красные, малиновые, фиолетовые цвета.
Нижний был городом купеческим и богатым, потому золотое шитье на платках, душегреях было не редкостью. Городецкий и Арзамасский уезды были центрами швейного мастерства. Основой для золотного шитья часто становился бархат бордового или вишневого цвета.Предпочтение отдавалось растительным орнаментам. Богатые расшитые золотом и речным жемчугом головные уборы: кокошники, кички, сороки передавались по наследству. Да и весь нарядный костюм женщины был рассчитан на долгое использование, потому он был в достаточной степени "безразмерным", предполагающим, что женщина может быть беременной, фигура ее может с годами измениться. Костюм на вырост.



Collapse )

Москва новогодняя

Посокольку ездила в Москву работать, то было у меня времени свободного на гулянье один час перед поездом.Поехали на Красную площадь и  зашли на ярмарку.
Никольская улица поражает воображение обилием света. Такой свет в конце тоннеля.



Collapse )

Ладья - 2017. Кружева.

Кружев на выставке много, елецкие, вологодские, балахнинские, кукарские. На коклюшках, игольные.
Самое лучшее, "из запасников" на выставке, на продаже попроще.

Елецкие кружева.



Collapse )

Казанская узорная кожа

Так называется книга Лилии Саттаровой, которая издана к тысячелетию Казани. Из всяких народных ремесел в Татарстане обувные изделия из кожи с узорами, -  пожалуй самый известный бренд. Узорную обувь называют и "татарской" и "казанской" и "азиатской" одинаково справедливо. Невозможно не засмотреться в Казани на разноцветные ичиги. От дедов к внукам передавали татарские сафьянщики секреты мастерства. Сафьяновыми сапогами издавна называли узорчатые сапоги из очень мягкой кожи, которые могли себе позволить князья да богатые люди, как этот вот красавец с картины Оскара Фрейвирта-Лютцов "Милый гость" 1888 года, которая хранится в нашем Эрмитаже.

Collapse )

Казань. Прогулка от Щапова до улицы Горького

Пойдем прогулочным шагом в сторону музея Баратынского, поглядывая по сторонам.
Свернув со своей Петербургской улицы в cторону улицы Щапова, которая будет карабкаться вверх на горку, обнаруживаем архитектурный Шанхай, отражающий разные архитектурные увлечения последних десятилетий.


Collapse )

Казань. Улица Карла Маркса

Пройдемся по еще одной из улиц в Казани. Как в большинстве поволжских городов, здесь прослеживается градостроительный  план с улицами вдоль Волги и поперек, составленный архитектором В.И. Кафтыревым в 1768 году. Улица Карла Маркса проходит условно вдоль и в отличие от улицы Баумана, она менее туристическая, но не менее интересная своей архиткктурой. Вдали от шума уличной торговли и прочих знаков современной городской жизни она выглядит гораздо патриархальнее и  ничто не мешает разглядеть, какой была Казань в былые столетия.
Улица сохранилась как архитектурный ансамбль. На ней находится два музея, хореографическое училище, много учреждений.

На улице почти не сохранилось деревянных дом, этот сохранен, так-как там дом-музей Василия Аксенова.



Collapse )

Казань. Старая татарская слобода

В университете мы встретились с подругой сына чудесной Женей, которая повела нас в татарскую слободу.
Поскольку у нас уже сложилось определенное представление о Казани, как о городе, в котором сложно увидеть неухоженные дома, в состоянии полураспада, какие попадаются у нас, то я спросила чем она объяснит такое хорошее состояние городской среды. Петербург к 300-летию частично почистили и перекрасили, но этот лоск быстро сошел. Конечно, размеры несравнимые у городов, и Казань - столица, а Питер - хоть и культурная столица, но уже провинциальный город. По пути в Казань ( проезжая Нижний с его чудесной деревянной застройкой) мы как раз вели беседу на тему, какой город можно считать провинциальным, а какой нет. Я думаю, что провинциальность в основном ,если бывает, то в головах его жителей, как и разруха. Сын предложил, как критерий, наличие деревянной застройки. Деревянные дома есть и в Питере и в Москве, но это уже охраняемые объекты, в которых чаще всего музеи. А вот в Нижнем есть вполне себе жилая среда , и не маленькая, что нам как раз нравится.
Так вот, Казань сохранила деревянную застройку в центральной части, но она тоже в основном, уже являет собой подчищенный, а то и перестроенный фонд, сохраняемый для истории. А Суконная слобода, где у нас располагалась гостиница, уже не существует  виде жилого района, в котором жили люди ( или ночевали в полуразрушенном бомжи) . Она снесена во время подготовки к тысячелетию.
Район целенаправленно сохраненный как туристический , деревянная старая Казань - это татарская слобода по ту сторону озера Кабан.

Туда и пойдем. И, да, на вопрос, почему город  в таком порядке: богатые спонсоры, нет распила денег, и т.д., Женя отвечает чудесной поговоркой одной пожилой татарской женщины:

Collapse )

До Казани и обратно. Пурех

Еще одна остановка,уже при въезде в Нижегородскую область. Село Пурех. Сюда мы сворачиваем, чтобы пополнить свою коллекцию нижегородских деревянных домов сохранившимся здесь красавцем.
Дом продается, так-что желающие поучаствовать в его судьбе - велкам.
Пурех, или Макарий-Пурех в XVII столетии было небольшое селение, и назывался Макарьева Полуслободка, село Пурех было пожаловано Пожарскому еще в 1610 году царем Василием Шуйским, наряду с другими селами.



Collapse )